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高砂之図　観山先生　掛け軸　箱付き
■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　\r\r■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）\r\r昭和１４年　和歌山県に生まれる。作者不詳　書家。\r\r昭和３２年　花園大学入学。掛軸 松尾玲楓『蓬莱仙境 山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p11061。\r\r昭和３４年　古川大航を本師として得度。114ラオス石　瑞獣　貔貅　大印面　印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。\r\r昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。\r\r昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。掛軸 139。\r\r昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。掛軸　三行書　逸品　K119。\r\r大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。希少 墨雲堂 吐雲 固形墨。\r\rこちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。掛軸 30。\r\r関防印は不識です。書 Pompei e i suoi abitanti。\r\r軸先：木製　茶漆塗。拓本　顔真卿　勤礼碑　楷書。　　紙本：墨書。硯　珍しい品。　　箱書、花押があります。筆　朱肉　印矩セット。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。重厚な演技力で魅了する俳優会の重鎮　北大路欣也氏直筆色紙と希少性高い手ぬぐい。\r\r\r～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～\r\r趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。2256 矢野宗深「山呼萬歳聲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗。\r\r著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」\r\rという意味です。上海西冷印社　印泥　朱肉　6色　未使用品　匿名発送‼️送料無料。\r\r一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえは\r\rどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という\r\r自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。\r\r一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。芥川龍之介「龍」水墨画 掛軸 紙本：小説家 俳句。