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【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◆検）俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来
■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）\r\r明治30年(1897)福岡県に生まれる。Ｅ７３９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『竹上下有節』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。\r\rのち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。掛け軸 掛軸 坂東三十三 仏画 共箱あり 014。\r\r昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。山本萌　書家、詩人。\r\r専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。茶道具 掛軸 一行 大徳寺 玉瀧寺 戸上明道和尚 花開萬国春 雅本紙 新品未使用。\r\rこころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。高砂之図　観山先生　掛け軸　箱付き。\r\r同50年(1975)平林寺にて遷化。作者不詳　書家。78歳。掛軸 松尾玲楓『蓬莱仙境 山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p11061。\r\r妙心寺645世。114ラオス石　瑞獣　貔貅　大印面　印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。\r\r語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。掛軸 139。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。掛軸　三行書　逸品　K119。\r\r経年による劣化はご了承ください。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。\r\rこちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。希少 墨雲堂 吐雲 固形墨。\r\r関防印は、臨済正宗です。掛軸 30。\r\r軸先：刷毛目。書 Pompei e i suoi abitanti。　　紙本：墨書。拓本　顔真卿　勤礼碑　楷書。　　箱書、落款があります。硯　珍しい品。　\r\r共箱、タトウ箱付です。筆　朱肉　印矩セット。\r\r\r～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～\r\rこの「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。重厚な演技力で魅了する俳優会の重鎮　北大路欣也氏直筆色紙と希少性高い手ぬぐい。\r\r「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。2256 矢野宗深「山呼萬歳聲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗。\r\rしかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。上海西冷印社　印泥　朱肉　6色　未使用品　匿名発送‼️送料無料。\r\r禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。\r\rこのことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。芥川龍之介「龍」水墨画 掛軸 紙本：小説家 俳句。