新入荷 再入荷

中国美術 寿山石雕 印材
■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◆検）俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。Ｅ７３９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『竹上下有節』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。掛け軸 掛軸 坂東三十三 仏画 共箱あり 014。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。山本萌　書家、詩人。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。茶道具 掛軸 一行 大徳寺 玉瀧寺 戸上明道和尚 花開萬国春 雅本紙 新品未使用。美品です。高砂之図　観山先生　掛け軸　箱付き。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。作者不詳　書家。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸 松尾玲楓『蓬莱仙境 山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p11061。　　紙本：墨書。114ラオス石　瑞獣　貔貅　大印面　印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。　　箱書、花押があります。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。　\r\r共箱、タトウ箱付です。掛軸 139。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。掛軸　三行書　逸品　K119。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。希少 墨雲堂 吐雲 固形墨。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。掛軸 30。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。書 Pompei e i suoi abitanti。