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中国美術 寿山石雕 印材
■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◆検）俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。Ｅ７３９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『竹上下有節』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。掛け軸 掛軸 坂東三十三 仏画 共箱あり 014。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。山本萌　書家、詩人。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。茶道具 掛軸 一行 大徳寺 玉瀧寺 戸上明道和尚 花開萬国春 雅本紙 新品未使用。美品です。高砂之図　観山先生　掛け軸　箱付き。\r\rこちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。作者不詳　書家。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸 松尾玲楓『蓬莱仙境 山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p11061。　　紙本：墨書。114ラオス石　瑞獣　貔貅　大印面　印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。　　箱書、花押があります。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。　\r\r共箱、タトウ箱付。掛軸 139。\r\r関防印は、無一物です。掛軸　三行書　逸品　K119。\r\r\r〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。希少 墨雲堂 吐雲 固形墨。如何なるか是れ堅固法身。掛軸 30。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。書 Pompei e i suoi abitanti。」と答えたとあります。拓本　顔真卿　勤礼碑　楷書。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。硯　珍しい品。」と問うたのです。筆　朱肉　印矩セット。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。重厚な演技力で魅了する俳優会の重鎮　北大路欣也氏直筆色紙と希少性高い手ぬぐい。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。2256 矢野宗深「山呼萬歳聲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗。だから心配しなさんな。上海西冷印社　印泥　朱肉　6色　未使用品　匿名発送‼️送料無料。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦　　山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。芥川龍之介「龍」水墨画 掛軸 紙本：小説家 俳句。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。拓本　五雲棲　中国碑帖。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。\r\r大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。佐倉おりこ　中国限定　個展　色紙　6枚セット。