新入荷 再入荷

作者不詳　書家
■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）\r\r昭和１０年３月　三重県に生まれる\r\r昭和３２年　　　 龍谷大学卒業\r\r昭和３９年　　　 立命館大学院修了\r\r　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）\r\r　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事\r\r昭和５２年　　　 玉瀧寺住職\r\r平成２年２月　　前住位稟承\r　　　　　　\r\r本紙に若干のシワがあります。掛軸 松尾玲楓『蓬莱仙境 山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p11061。表装は良い状態です。114ラオス石　瑞獣　貔貅　大印面　印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。\r\r関防印は惺々著です。掛軸 139。\r\r軸先：木製　黒塗。掛軸　三行書　逸品　K119。　　紙本：墨書。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。　　箱書、花押があります。希少 墨雲堂 吐雲 固形墨。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸 30。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。書 Pompei e i suoi abitanti。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。拓本　顔真卿　勤礼碑　楷書。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。硯　珍しい品。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。筆　朱肉　印矩セット。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。重厚な演技力で魅了する俳優会の重鎮　北大路欣也氏直筆色紙と希少性高い手ぬぐい。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。2256 矢野宗深「山呼萬歳聲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。上海西冷印社　印泥　朱肉　6色　未使用品　匿名発送‼️送料無料。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。