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掛軸 15
■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　 京都に生まれる。掛け軸 掛軸 西国三十三 仏画 共箱あり 003。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。拓本　五雲棲　中国碑帖。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。【真作】森田　悟由　木製箱付き。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。中国　古墨　上海墨廟製　鉄斎翁書画寶墨。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。四国八十八ヶ所の御集印 大判パネル。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。式守伊之助 書画 昭和 相撲。再度、招春寺住職を拝命。【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◆検）俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。掛け軸 掛軸 南無阿弥陀仏 國光大師 仏画 共箱あり 016。表装は良い状態です。掛け軸13本まとめ　自宅保管。\r\r桐箱に薄いシミがあります。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。\r\rこちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。大徳寺『前大徳 足立 泰道』筆！『雨収山岳青』一行書！紙本/共箱/栞/紙箱付。\r\r軸先：黒漆塗。真言十三佛御大師入 仏像掛軸 12体のデザイン。　　紙本：墨書。2973 田南岳璋画 横山宗顕賛 「糸瓜の図」肉筆 紙本 書 日本画 掛軸。　　箱書、花押があります。32寿山石　 芙蓉石　唐物　古印材　書道　印材　落款　関防　引首　雅号　美品。　\r\r共箱、タトウ箱付。掛け軸　雪中金閣寺図（複製）　橋本雅邦。\r\r関防印は、帰去来 です。2992 渡辺玄宗 「福徳無量聚」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 曹洞宗 臨済宗。\r\r\r〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜\r\r真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。Ｎ９８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『老松披五雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。芥川龍之介「龍」水墨画 掛軸 紙本：小説家 俳句。\r\r没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。掛け軸 掛軸 秩父三十四 仏画 共箱あり 015。　　　\r\r禅語百科より