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中国　古墨　上海墨廟製　鉄斎翁書画寶墨
■画　題■「茶掛　遠山無限碧層々◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年　奉天にて生まれる。四国八十八ヶ所の御集印 大判パネル。\r\r昭和３６年　花園大学卒業\r\r昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。式守伊之助 書画 昭和 相撲。\r\r平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◆検）俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛け軸 掛軸 南無阿弥陀仏 國光大師 仏画 共箱あり 016。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。掛け軸13本まとめ　自宅保管。表装は良い状態です。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。\r\r裏面にシミがございます。大徳寺『前大徳 足立 泰道』筆！『雨収山岳青』一行書！紙本/共箱/栞/紙箱付。\r\r経年による劣化がございます。真言十三佛御大師入 仏像掛軸 12体のデザイン。\r\rこちらの茶掛 遠山無限碧層々(遠山限りなき碧そうそう) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。2973 田南岳璋画 横山宗顕賛 「糸瓜の図」肉筆 紙本 書 日本画 掛軸。\r\r関防印は塵外の心です。32寿山石　 芙蓉石　唐物　古印材　書道　印材　落款　関防　引首　雅号　美品。\r\r軸先：木製　黒塗。掛け軸　雪中金閣寺図（複製）　橋本雅邦。　　紙本：墨書。2992 渡辺玄宗 「福徳無量聚」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 曹洞宗 臨済宗。　　箱書、花押があります。Ｎ９８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『老松披五雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r　\r付属品：共箱、外箱付。芥川龍之介「龍」水墨画 掛軸 紙本：小説家 俳句。\r\r\r～遠山無限碧層々（遠山 限り無き 碧層々）とはどんな意味？～\r\r山また山、山の彼方にまた山が連なって、限りなく緑の山が続いている。掛け軸 掛軸 秩父三十四 仏画 共箱あり 015。\r\rそんな風景に無心に対して、天地と我と一枚になった、天地と我と溶け合った心境です。書 Pompei e i suoi abitanti。\r\r人生を振り返ってみると思うこと一杯ですが、それを思うことも忘れて、限りなく続いている山脈の中に溶け込んで我を忘れた境涯です。アンティーク　天然素材　美術品 掛軸用 軸先 美品 表具　表装　掛け軸。\r\rそこにはもはや善もなければ悪もない、恨みもなければ誇りもない。中国清時代の掛軸　唐寅作　激安骨董品　肉筆保証 古美術 DE419A3-5。\r\r悲しみもなければ喜びもない。★大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『敬天愛人』一行書！紙本/共箱/紙箱付★。\r\rまさに、悟りをも忘れた境涯です。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。\r\r迷いはもとより悟りの臭みをもきれいに払い去り、自己人格の完成という仏道修行の目的の一半をなしとげた段階であり、長い苦しい旅を終えて、わが家に帰りドッカと安坐する「帰家穏坐（きかおんざ）の境涯」です。掛軸 134。