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陶芸　清水焼　京都名所絵皿　８枚　木箱付　11.8cm
古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。Fat Lava Dümler＆Breiden社製。\r\r中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。伊賀焼　今井康人作　鉢。\rネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。清水焼 京焼 加藤利昌 染付祥瑞皿２客。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。深川製磁 染付 撫子文 蕎麦猪口揃 共箱。\r\r「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。赤膚焼 昭山造 大塩玉泉 陶芸 陶器 徳利 とっくり工芸品 骨董品 46。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。化粧具■京【平安竹荘作】紅入れ 白粉 蓋物 香合 桐共箱 古民具 時代物 骨董■。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。時代 人物 龍 模様 大明成化年製 蕎麦猪口 6客 アンティーク 61029。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。益子焼　明石庄作　鉄絵角瓶。\r「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。アンティーク　染付 中皿 色々 まとめて 3種５枚 70106。\r\r出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。イタリア製　カポディモンテ　フィギュリン　陶人形　置物　証明書付　M　R7064。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。《R》雪華 鵬雲斎 灰器【山崎宗元】共箱　250226け3。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。緑釉壺/漢の緑釉 中国美術 古美術 骨董。\r\r大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。煎茶道具　京焼　清水焼　平安　瑞泉造　青華　煎茶碗　五客　共箱　V　R7223。\r高さ６．７、高台０．４、高台径５／\r口縁外径１４．５、内径１４．３／\r重さ２１０㌘／\r\r出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。瀬戸焼　古瀬戸　四耳壷　葉茶壷　木製蓋付　高さ約24cm　時代箱　VR7341B。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。備前焼　古備前　白備前　猫　置物　M　R7151。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。竜紋の筆立て文鎮 装飾品 美品 景徳鎮 陶磁器 工芸品 美術品 置物。