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真言十三佛御大師入 仏像掛軸 12体のデザイン
寒山の詩の一節を大亀老師の趣のある筆致で揮毫しておられます。2973 田南岳璋画 横山宗顕賛 「糸瓜の図」肉筆 紙本 書 日本画 掛軸。\rこれは山の自然の風光を歌ったものであると共に、禅の境涯での禅者、寒山自身の心境を表したものであると言われ、茶席で大変喜ばれる文句です。32寿山石　 芙蓉石　唐物　古印材　書道　印材　落款　関防　引首　雅号　美品。共箱は蓋裏に『吹風一様松　紫野大亀（花押）』と署名されています。掛け軸　雪中金閣寺図（複製）　橋本雅邦。こちらはShinwa Auction（旧シンワアートオークション）で入手されたものを譲り受けた作品で、ロット番号が記されたシールも剥がしておりません＊写真⑫⑬。2992 渡辺玄宗 「福徳無量聚」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 曹洞宗 臨済宗。全体の状態は良好で、箱もキレイです。Ｎ９８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『老松披五雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r共箱。芥川龍之介「龍」水墨画 掛軸 紙本：小説家 俳句。紙本。掛け軸 掛軸 秩父三十四 仏画 共箱あり 015。塗軸。書 Pompei e i suoi abitanti。\r\r長さ185㎝　幅30.8㎝（表装を含む）\r\r『吟風一様松』\r【読み】\r風に吟ず一様の松（かぜにぎんずいちようのまつ）\r【意味】\r寒山の詩の一節、「露に鳴く千般の草、風に吟ず一様の松」（多くの草々がしっとりと露に濡れ、松はすべて同じように風に吹かれて枝を鳴らしている）に拠る。アンティーク　天然素材　美術品 掛軸用 軸先 美品 表具　表装　掛け軸。白隠慧鶴をして「見易く透り難し」（見た目には美しいけれども、その悟境には近づき難い）と言わしめた句。中国清時代の掛軸　唐寅作　激安骨董品　肉筆保証 古美術 DE419A3-5。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。★大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『敬天愛人』一行書！紙本/共箱/紙箱付★。臨済宗大徳寺最高顧問。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。花園大学学長。掛軸 134。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。清国　大型　永興典當行封藏 棲禽図 名家 【沈銓 】 氏の書卷绘 卷绘未開封箱。菩提寺の檀家総代の家に育つ。山本萌　書家、詩人。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。掛軸■扇絵人物会食坊主頭部発光之図 竹岱聖人？絹本 日本画 時代物 骨董品■⑦。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。大徳寺小林太玄直筆　清流無間断　共箱　美品。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。★茶掛！大徳寺『紫野 小林太玄』筆！宗峯画 瓢箪ノ図/大綱和尚遺詠！共箱★。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。稀少レア１８９７年（明治３０年）四国八十八ヶ所霊場阿波國蔵出御遍路納経帳当時物。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。中国美術 寿山石雕 印材。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#お茶会\r#掛け軸\r#一行\r#本席\r#墨蹟\r#茶道\r#臨済宗\r#花園大学\r#裏千家\r#表千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#立花大亀\r#大徳寺\r#松下幸之助\r#shinwaauction\r#シンワアートオークション