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掛け軸 掛軸 南無阿弥陀仏 國光大師 仏画 共箱あり 016
■■■商品説明■■■\r\r12代大徳寺管長・方谷浩明のもとで修業、臨済宗大徳寺派妙湛寺・古心寺住職、松涛玄機老師直筆一行書、箱書・花押があります。掛け軸13本まとめ　自宅保管。\r\r書の内容\r「竹有上下節(たけにじょうげのふしあり)」\r意味：\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。また、上下に節があるのは竹の根本・基本のかたちであり、これをおざなりにしてはならないという教えです。大徳寺『前大徳 足立 泰道』筆！『雨収山岳青』一行書！紙本/共箱/栞/紙箱付。\r\r【ご参考】\r松涛玄機 (まつなみ げんき)\r大徳寺前管長。真言十三佛御大師入 仏像掛軸 12体のデザイン。古心寺住職。2973 田南岳璋画 横山宗顕賛 「糸瓜の図」肉筆 紙本 書 日本画 掛軸。\r号：玄機宗宥(げんき そうゆう)\r大正14年(1925) 北九州市に生まれる。32寿山石　 芙蓉石　唐物　古印材　書道　印材　落款　関防　引首　雅号　美品。\r幼少の頃、荒谷賢城に就いて得度ののち、福岡市博多の崇福寺専門道場にて方谷浩明(12代大徳寺管長)のもとで修業する。掛け軸　雪中金閣寺図（複製）　橋本雅邦。\r昭和32年 大徳寺派妙湛寺 住職。2992 渡辺玄宗 「福徳無量聚」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 曹洞宗 臨済宗。\r昭和62年 大徳寺派古心寺 住職。Ｎ９８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『老松披五雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r＜状態＞\r\r経年のシミとシワがございます。芥川龍之介「龍」水墨画 掛軸 紙本：小説家 俳句。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。掛け軸 掛軸 秩父三十四 仏画 共箱あり 015。\r\r商品は画像のもので全てです。書 Pompei e i suoi abitanti。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。アンティーク　天然素材　美術品 掛軸用 軸先 美品 表具　表装　掛け軸。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r全体：長約173cm 幅約30cm