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掛け軸　雪中金閣寺図（複製）　橋本雅邦
■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。2992 渡辺玄宗 「福徳無量聚」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 曹洞宗 臨済宗。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。Ｎ９８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『老松披五雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。芥川龍之介「龍」水墨画 掛軸 紙本：小説家 俳句。\r\r昭和４４年　雲澤寺副住職。掛け軸 掛軸 秩父三十四 仏画 共箱あり 015。\r\r昭和５０年　雲澤寺住職。書 Pompei e i suoi abitanti。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。アンティーク　天然素材　美術品 掛軸用 軸先 美品 表具　表装　掛け軸。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。中国清時代の掛軸　唐寅作　激安骨董品　肉筆保証 古美術 DE419A3-5。\r\r\r目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。★大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『敬天愛人』一行書！紙本/共箱/紙箱付★。\r\rこちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸 134。　　紙本：墨書。清国　大型　永興典當行封藏 棲禽図 名家 【沈銓 】 氏の書卷绘 卷绘未開封箱。　　箱書、花押があります。山本萌　書家、詩人。　\r\r共箱、タトウ箱付です。【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。掛軸■扇絵人物会食坊主頭部発光之図 竹岱聖人？絹本 日本画 時代物 骨董品■⑦。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。大徳寺小林太玄直筆　清流無間断　共箱　美品。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。★茶掛！大徳寺『紫野 小林太玄』筆！宗峯画 瓢箪ノ図/大綱和尚遺詠！共箱★。\r\r\r～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。稀少レア１８９７年（明治３０年）四国八十八ヶ所霊場阿波國蔵出御遍路納経帳当時物。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。\r\r人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。中国美術 寿山石雕 印材。\r\rたくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鉄三郎作　古い　8寸の大型天然硯。\r\rそこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。拓本　黄庭堅行書　中国碑帖　4枚セット 中国書道。\r\r尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。掛け軸　　前大徳　西垣宗興老師　肉筆　『無事是貴人』共箱付　茶掛け　床飾り。\r\r無限の功徳を有することをたとえていいます。掛軸　久隅守景筆　三幅対　山水図　荘子図　書付共箱　D　R5171。