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掛け軸13本まとめ　自宅保管
寛斎粽軸含む穏やかな筆の運びで五文字揮毫されております。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。特に季節を選びませんので、様々なお茶会に掛けれますし、裏千家御家元の御染筆ですので、正式なお茶会にも安心してお使いになれます。大徳寺『前大徳 足立 泰道』筆！『雨収山岳青』一行書！紙本/共箱/栞/紙箱付。本紙右上に「喫茶去」印、左側に「宗室」として「淡々」印が捺してあります。真言十三佛御大師入 仏像掛軸 12体のデザイン。共箱は蓋裏に『自毫五字一行 嶺上　 今日主（花押）』とお家元ご自身が揮毫されたことを箱書されております。2973 田南岳璋画 横山宗顕賛 「糸瓜の図」肉筆 紙本 書 日本画 掛軸。若干巻きジワがありますが上質な和紙に見られるものでございますので十分鑑賞に堪えるものでございます。32寿山石　 芙蓉石　唐物　古印材　書道　印材　落款　関防　引首　雅号　美品。表装は上下は今では珍しい侘びた紙表具を使用してあります＊写真⑩。掛け軸　雪中金閣寺図（複製）　橋本雅邦。箱は書付用の上質な桐材が使用してあり若干アクが出ております（自然現象で汚れではございません）＊写真⑬⑭。2992 渡辺玄宗 「福徳無量聚」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 曹洞宗 臨済宗。\r\r『嶺上白雲飛』\r【読み】\rはくうんれいじょうにとぶ\r【意味】\r「白雲片片嶺上飛」より抄出されており、嶺の上を白雲が無心に流れて行く。Ｎ９８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『老松披五雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。微塵の作意もなく往来する、悠然とした雲の姿。芥川龍之介「龍」水墨画 掛軸 紙本：小説家 俳句。あらゆる妄想や執着を離れて無礙自在にふるまう禅修行者の譬喩。掛け軸 掛軸 秩父三十四 仏画 共箱あり 015。また、山中閑居の穏やかな情景を表現する句としても用いられる。書 Pompei e i suoi abitanti。\r【出典】\r五灯会元(ごとうえげん)\r\r紙本。アンティーク　天然素材　美術品 掛軸用 軸先 美品 表具　表装　掛け軸。塗軸。中国清時代の掛軸　唐寅作　激安骨董品　肉筆保証 古美術 DE419A3-5。共箱。★大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『敬天愛人』一行書！紙本/共箱/紙箱付★。\r\r長さ181㎝　幅21.4㎝（表装を含む）\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室(たんたんさいそうしつ)\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。裏千家13世圓能斎の長男。掛軸 134。幼名は政之輔、号に碩叟。清国　大型　永興典當行封藏 棲禽図 名家 【沈銓 】 氏の書卷绘 卷绘未開封箱。30才で家元を継承。山本萌　書家、詩人。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。掛軸■扇絵人物会食坊主頭部発光之図 竹岱聖人？絹本 日本画 時代物 骨董品■⑦。昭和39年北海道の旅宿で歿す。大徳寺小林太玄直筆　清流無間断　共箱　美品。71歳。★茶掛！大徳寺『紫野 小林太玄』筆！宗峯画 瓢箪ノ図/大綱和尚遺詠！共箱★。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮