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アンティーク　天然素材　美術品 掛軸用 軸先 美品 表具　表装　掛け軸
掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。中国清時代の掛軸　唐寅作　激安骨董品　肉筆保証 古美術 DE419A3-5。\r\rサイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r足立泰道\r1937年　12月生まれ。★大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『敬天愛人』一行書！紙本/共箱/紙箱付★。\r1969年　雲澤寺副住職。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。\r1975年　雲澤寺住職。掛軸 134。\r1986年　大徳寺派前住職。清国　大型　永興典當行封藏 棲禽図 名家 【沈銓 】 氏の書卷绘 卷绘未開封箱。\r1987年　施大徳寺改衣式。山本萌　書家、詩人。\r2009年　閑栖。【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。\r\r〔状態について〕\r使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。掛軸■扇絵人物会食坊主頭部発光之図 竹岱聖人？絹本 日本画 時代物 骨董品■⑦。\r極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。大徳寺小林太玄直筆　清流無間断　共箱　美品。\r\r〔禅語について〕\r「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）\r千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。★茶掛！大徳寺『紫野 小林太玄』筆！宗峯画 瓢箪ノ図/大綱和尚遺詠！共箱★。\r直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。稀少レア１８９７年（明治３０年）四国八十八ヶ所霊場阿波國蔵出御遍路納経帳当時物。\r\r普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。\r別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。中国美術 寿山石雕 印材。\rまた別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鉄三郎作　古い　8寸の大型天然硯。\r\r季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。拓本　黄庭堅行書　中国碑帖　4枚セット 中国書道。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。掛け軸　　前大徳　西垣宗興老師　肉筆　『無事是貴人』共箱付　茶掛け　床飾り。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛軸　久隅守景筆　三幅対　山水図　荘子図　書付共箱　D　R5171。