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印度哲學と呼ばれるものは印度哲學史である。ツヴィングリ(人と思想シリーズ〈第2期〉)。歴史的に思想の發變遷を理解する外には、印度哲學は考 へられない。ケトレ-ノ研究。少なくとも、現今の研究状態では、各々相互に異なる系統を有する諸思想を渾然統括して一の 組織體となすことは殆ど不可能である。G.K.チェスタトン著作集 Ⅰ・Ⅱ期全15冊揃/1973~1995年 EKE479。然らば、印度哲學研究者としては、主として、史的發達の跡を究明 せればならぬのであるが、印度には、古来、歴史的の記録がなく、何れの方面に於ても、其歴史は明かにせ られ難く、殊に哲學に關する部門に於ては、亡羊の嘆のせられるもののみというても過言でない程である。『朱子学大系』全15巻 既刊14巻 明徳出版社。 従つて、本書全體は専ら印度哲學の諸派、共經典竝びに學説の年代的關係を研究し、諸思想の發達系統を 考察して、印度思想の歴史と意義とを理解せんと試み、之によつて印度哲學史を構成する基礎を得んと企て たものである。原典中国近代思想史 全6巻揃 西順蔵 岩波書店 1976・1977年 函付。本書の公刊は決して最近のことではないが、久しく絶版であつた爲に、學界の要望も少なく ない。神話ーその意味と機能。仍つて之に對へてここに再刊することとなしたが、第一巻にあつても、唯識の原語を明かにした如き は其後梵文原典の發見刊行によつて確認せられたもの、正理經の年代研究の如きは、伊太利のツッチ教授に よつて、従来論述發表せられた中の最も優れたものとして認められた研究、又、彌勒の史的人物たるに闘し ては今學界の問題として論せられて居るもの、並に其他のものが含まれて居る
印度哲学研究・6冊
印度哲学史
仏教思想研究
禅宗史研究・3冊
宇井伯寿
[生]1882.6.1. 愛知
[没]1963.7.14.
インド哲学者,中国および日本仏教学者。現代批判の哲学―ルカーチ ホルクハイマー アドルノ フロムの思想像。東京帝国大学卒業 (1909) ののち同大学院に進み,ドイツ,イギリス,インドに留学 (13) 。661008「ノモスとピュシス ギリシア思想におけるその起源と意味」F.ハイニマン 広川洋一ほか みすず書房 1983年 初版。帰朝して東京大学文学部講師となり (19) ,文学博士 (21) 。宋教仁研究―清末民初の政治と思想。のち東北帝国大学教授となり (23) ,再び東京大学の教授として印度哲学第一講座を担当 (30~43) 。論理学研究 1~4 全4冊揃 フッサール。日本の精神的遺産を継承しつつインド哲学,仏教研究のうえに新たな方法を導入し,初めてそれを学問的に体系づけた功績はきわめて重要。富士門徒の沿革と教義。主著『印度哲学研究』第1~6 (24~30) ,『印度哲学史』 (32) ,『摂大乗論の研究』 (35) ,『仏教汎論』 (2巻) ,『東洋の研究』『唯識三十頌釈論』『陳那著作の研究』『瑜伽論研究』など。全訳 倫理学。その著書,論文は中村元編『宇井伯寿博士著作展望』 (64) に網羅されている。[A11792041]責任原理: 刑法的・法哲学的研究 (法と国家翻訳叢書) アルトゥール カウフマン、 Kaufmann,Arthur; 克則, 甲。 1953年文化勲章を受章。章学誠の知識論―考証学批判を中心として (創文社東洋学叢書)。
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商品が届きましたら、お手数ですが受取連絡を行ってくださいますようお願いいたします。ジョナサン・エドワーズ研究―アメリカ・ピューリタニズムの存在論と救済論。なお発送後数日経ちますとヤフーから自動で受け取り催促メールが届きますが、受取連絡はもちろん商品を受け取っていただいてからで結構です。人間の正体 柴田宏丸著。
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