品良く着こなすため ●極上和本YM2089●為学初問［周南先生為学初問］山県周南　服部元喬　宝暦10年　教育・経済　稀書　状態良好 和書

■為学初問［周南先生為学初問］

【判型】大本2巻2冊。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管　　犬甘　甲冑之部　鎧着　　古文書。縦268粍。鼻山人（東里山人）『言語光沢合世鏡』(初編全3巻揃) 天保5年序刊 江戸時代和本 人情本 彩色木版画4丁入 浮世絵 錦絵。

【作者】山県周南（孝孺・正助・県孝孺）作。滝口雅子 自筆書簡7通（真筆保証品）岸田泰政宛 1957-67年 ロシア宛エアメール。服部元喬（南郭）校。兒島高德事蹟私考・児島高徳/尾形惣三郎/昭和3年/元弘の乱に後醍醐天皇に応じて挙兵・天皇が隠岐国へ流される時途中で天皇を迎えようとした。 

【年代等】宝暦10年春刊（初板本）。皇国時報・96冊/神道雑誌/新内閣と祭政一致・靖国神社臨時祭・北支事変の局面開展と神社人の重大覚悟・皇道日本の主張・婦人と愛国運動。［江戸］山城屋茂左衛門板。岡本監輔（岡本韋庵）著 三宅憲章校『万国通典』（全6冊揃）明治17年 集義館蔵版 明治時代和本 阿波国（徳島県）生の北海道・樺太探検家。

【備考】分類「教育・経済」。耕香館画謄　畊香館画謄　全4冊揃　瀧和亭　中国書画　紅之部、香之部、雪之部、處之部。『為学初問』は2巻2冊、儒学。☆E0160和本明治5～7年千葉古記録「御布告留」4冊/木更津県埴生郡上永吉村（茂原市）/古書古文書/手書き。山県周南著。新井藤次郎・近藤清太郎編『古今模様鑑』（全2冊揃）明治15-18年刊 銅版画譜 図案集 明治時代和本。内題は「周南先生為学初問」。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管　　古文書　　書状。宝暦10年、江戸山城屋茂左衛門刊。華厳遊心法界記。内容は、学問・政治・道徳などについての見解を仮名交じり文で述べて、荻生徂徠の『徂徠先生答問書』やあ太宰春台の『聖学問答』に似る。伊良子光信編 中川重麗校『金石図解 全』明治15年 村上勘兵衛刊 明治時代和本 銅版画口絵入 鉱石・鉱物類を図版入りで紹介。日本の神道は儒学と同一の教えであること、人それぞれの資質に応じて学問し、義理に通ずべきこと、制度を整えて奢侈を防ぐべきことなどを説く。本山彦一旧蔵書 中井竹山著 渋井考徳撰 細井平洲評『西上記 完』嘉永6年刻成 和泉屋吉兵衛刊 江戸時代和本 漢文紀行集 漢文集 紀行文集。基本的には徂徠学を平易に解説するという立場をとっているが、徂徠の思想においてはより広い意義を担っている「制度」を、もっぱら倹約の手段として論じたり、徂徠がほとんど問題にしなかった日常的な修養の必要を説いたりするところに、徂徠学との食い違いが見出される。江戸和本『天台四教儀山簣』上中下全3冊揃 嘉永元年 慧澄和尚/著 多田氏蔵版 仏教 天台宗 (和書 古文書 唐本。なお、徂徠の著述として写本で伝わる『園談余（ケンエンダンヨ）』が本書と全く同一の内容で、どちらかを偽書とすべきであるが、『園雑話』に、周南は初め本書を「園談余」と題したが、徂徠の随筆『南留別志（ナルベシ）』も初名を「園談余」と言ったので、服部南郭が本書を「為学初問」と改題して刊行したという記述がある。広瀬旭荘『梅詩鈔 初・ニ・三編』(9冊)嘉永元年河内屋茂兵衛他刊 漢詩集 江戸時代和本。本書版本の見返に「南郭先生考訂」とあって右の記述を裏付けるし、内容にも徂徠の思想と若干食い違う点があるので、本書は周南の著で、現行の『園談余』は偽書と見るのが妥当である（「日本古典文学大辞典」参照）。f240502002〇彩色木版画 広重 富士三十六景 東都駿河町東京都千代田区駿河台 三越 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。

★原装・題簽付・状態良好。以呂波の外仮名の本字　鱗形屋孫兵衛新板。底本は初板本。柳亭種彦著 落合芳幾画『落花清風慶應水滸伝 下之巻』明治15年 愛善社刊 明治時代和本 彩色木版画装 浮世絵 錦絵 歌舞伎 浄瑠璃。記名なし・蔵書印なし。★H481和本江戸後期広渡湖秀（巌斐）「画帖」1帖/絵入古書古文書/手書き/肉筆画。宝暦10年初板本は稀書（全国に所蔵数カ所（国文学研究資料館DB））。狩猟図説 全◆農商務省/東京博文館/明治25年/猟犬/猟銃。【参考価格（初出品時の相場）：日本の古本屋で、端本（上巻）1冊が、6,000円～6,600円】。里見八犬伝。