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滝和亭「花瓶」掛軸 紙本 扇面
作者名: 藤井誡堂\r作品名: 「掬水月在手」 \r\rサイズ\r縦… 177cm\r横… 34cm\r\r\r【状態】\r目立つ汚れはなし。⭕️雄勝硯　玄昌石　瓢箪型葉脈、蔓彫刻　特殊焦茶処理　師匠　遠藤盛行　遠藤弘行作品。\r肉筆、紙本、共箱あり\r\r\r【作者説明】\r\r藤井誡堂　ふじいかいどう\r1898年（明治31）～1984年（昭和59）\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職\r\r戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。掛軸 秀峰 群鯉之図 共箱 魚 生き物。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。2225 朝比奈宗源 「和敬」 共箱 臨済宗 円覚寺 禅語。\r自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【のむりん】　◆書画筆3本（山馬筆／迎賓杯筆三号／白鷺中）。\r\r\r【禅語】\r掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）\r\r唐の詩人于良史（うりょうし）の詩に出てくる句で、本来は春の夜の優雅さを詠じたものです。古い神道の掛軸 御嶽神社 三笠山 八海山 日本 アンティーク。月は悟りの象徴、月光は仏法にもたとえられます。古い神道の掛軸 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 神画 神話。水を両手ですくえば、月が手に一杯。書道具　中国古墨　胡開文墨セット　 2本入り193g 未使用。花をもてあそべば、全身に香りがいっぱい。2960 尾関桃林 「松下汲清泉」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。分別のない世界を表します。書 Day Book by Jane Ray。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#藤井誡堂\r#掬水月在手