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四季の掛軸　４本セット　祥雲作
【大野昭和斎 おおのしょうわさい】1912年(明治45)～1996年(平成8)本名は片岡誠喜男(せきお)。豆大福 小野小町　掛け軸。号は昭和斎。1157 矢野一甫 「明暦暦露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。指物師の家に生まれる。【和・翔・夢・志】〜千里の道も一歩から〜努力は必ず報われる。家業を手伝う傍らで技術を修練。2934 文照興質「白雲覆萬里」 肉筆 紙本 掛軸 黄檗宗 黄檗山59代管長。岡山の日本画家柚木玉邨の知遇を得て芸術・文化など全般的な指導を得て、昭和斎の号を授かる。和歌　肉筆　掛軸　共箱　現状渡し　書。以降は独学にて木工技術の向上を目指す。掛け軸です。101。1965年、第12回日本伝統工芸展にて初入選。【肉筆】茶道　藪内流　十三代　青々斎　竹仲紹智　色紙　8枚セット。以来連続して出品を重ねる。中国美術 掛軸 清代 文徴明「行書五律詩」工芸複製品 タトー箱付。1968年、第15会展にて日本工芸会会長賞を受賞。宝船 軸 開運 福 金運 縁起物 繁盛 おもてなし 絵 日本 中国 美術。1974年、木創会を立ち上げて後進の指導にも尽力。名店高ランク油煙古墨色々4点93g 状態良お値打ちで！。1977年、岡山県指定重要無形文化財の認定を受ける。軸 開運 おもてなし 絵 龍神 金運 滝 山水 魚 中国 風水 美術 インテリア。1984年、木工芸にて国指定重要無形文化財(人間国宝)に認定。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。さらには87年に勲四等旭日小綬章を受章。掛軸 小堀光詮 寿山 共箱 二重箱仕立 三千院62世大僧正。桑、欅、檜、黒柿、松、紫檀、黒檀など数十種の和唐木を主に使用し刳貫、指物、象嵌など伝統技法を織り交ぜて現代的な道具造りを展開、また、木工のほかにも陶器にも研究を深めており余技的であるが秀作を残す。古い神道の掛軸 神社 天照皇大神 豊受大神 神武天皇 神画 神話 日本。現在三男大野秀喜氏が伝統技術を継承している。【402】中国筆(2) 湖州市善璉湖筆 三号精品鶴脚 雙羊牌。印名は「昭」「昭和斎」「大野誠印」など。国宝「理趣経」(目なし経)　複製　東急　五島慶太。◎サイズ本紙…縦約１１０.５㎝ 横約２７㎝全体…縦約１８９.５㎝ 横約３３.８㎝◎紙本・桐共箱。掛軸 梅田信隆 杓底一残水 茶掛 書 禅語 茶道具。◎軸先…黒漆塗。鬼滅の刃 全集中展 甘露寺蜜璃 色紙 ポストカード きゅんキャラデザインプレート。◎状態シミやイタミも無く綺麗な状態です。美品 軸 縁起物 おもてなし 絵 金運 龍脈 山水 五重塔 茶 中国 美術 骨董。◎真筆保証いたします。一行軸「柳緑花紅」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。◎宜しくお願いいたします。早乙女太一 サイン色紙。【竹有上下節 たけにじょうげのふしあり】人間平等の面だけを主張し、老幼の差別順序を無視し、貧富、上下の差別のみを認めて人間としての平等を認めないのは物事の一面しか見ていない。2965 尾関桃林 「和敬清寂」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。悪平等の傾向にある社会への警鐘でもある。2941 髙橋悦道 「瑞雲」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。